Всичко, което желаем е щастие!

желание

Човешките създания сме едни крехки и стремителни макромолекули, които непрекъснато се блуждаем в своите мисли. Постоянно изискваме от майката природа някакви неща. Очакваме енергията, която влагаме да ни се връща като божествен бумеранг.

бумеранг

Навярно и ти ежедневно изпращаш послания в космоса с твоите думи и действия. На подсъзнателно ниво ежесекундно предизвикваш висшата енергия да ти дава знаци, маркери и отражения. Ако си склонен да вярваш в себе си, то автоматично означава, че ти мечтаеш и въображението ти завърта вихрушка от желания. Те, като форма на твоето вътрешно Аз, са пътят с вечния огън към твоето щастие.

Колебаеш ли се? Недей! Желанията са твоето щастие. Не изпускай нито едно от тях, защото животът е един и ти сам го градиш, полагайки основите му само чрез едно зрънце мисъл.

Желанията за сетивни удоволствия са заредени по природа с енергия и тези желания се неутрализират, когато се движат към предмета на твоите сетива.

dsc_3103

Ако с умение можеш да отведеш желанията си по-дълбоко в себе си към центъра на твоето съществуване, едно друго измерение на вечно удоволствие, трепет, блаженство и неумираща любов ще се разкрие в теб. Похотта, алчността, властта и завистта са мощни, понеже те не са нищо друго освен енергия, а ти си нейният извор – чистото електричество. Посветеността и отдадеността поддържат чистотата на твоето електричество и те издигат нагоре.

Щом разбереш, че ти си удоволствие или електричество, страстните ти желания затихват и изгрява спокойствие. Спомняйки си, че си смъртен, те прави жив сега и те освобождава от желания и неприязън.

dokosvaneЖеланията убиват радостта, а всъщност целта на всички желания е радост. Винаги, когато щастието изчезне от живота ти, погледни дълбоко в себе си и ще видиш, че това е заради желанията. Ако непрекъснато живееш в страх, този страх ще стане реалност и тогава отново ще си кажеш:                                                                                        „Ето, бях прав!“

Да, прав си, но правотата ти не е от това, че си знаел за твоят неуспех. Прав си, защото страхът и колебанието в твоите желания са взели превес над твоите мисли. Желанието да осъществиш твоята идея е било засенчено и помрачено от негативната енергия, която си вложил на емоционално ниво. Ако искаш нещо силно и от цялото си същество, не бива да го подлгаш на съмнения. Просто пусни желанието си в пространството. Почувствай го, визуализирай го, приеми го, че вече се е случило, благодари на вселената и забрави за това желание. Ще видиш, че много скоро мислите ти ще покълнат и ще се покажат на бял свят, така както пониква една красива роза.

роза

Сигурно ще си кажеш, че и розите имат бодли, но в случая не е така. Ако ти създадеш една чиста и неподправена мисъл, без колебания и негативни мисли, то тогава и реализацията ще бъде без бодли. Вярвай, че си способен само и единствено на съществуването си чрез своите добродетели. Забрави всички табута, стереотипи, бутни илюзорните стени и бариери, бъди свободен.

liato-jena-zdrave-slunce-more-40929-500x334

Човешката мисъл е безгранична и невероятно силна. Както ти, така и аз, сме силни и волеви творения, които можем дапостигнем и преодолеем всичко. Светът ще кажеш, че е книга, но аз твърдя, че това е грешно. Ние не живеем по сценарии. Живеем така, както сами си пожелаем. Всички искаме щастие и любов. Ти навярно си мечтаеш за светло и безпроблемно бъдеще. Не го мисли! Представи си, че си една светулка и твоята светлина може да огрява само 5 сантиметра пред теб. Това е разковничето. Не гледай и не мечтай за далечното бъдеще, а мечтай за следващите 5 сантиметра. Бъди уверен, че те ще са много по-озарени от тези, който сега минаваш. Лети високо и никога не поглеждай назад. Всяка една секунда е вече минало. Не се обвинявай и не търси причини. Просто мисли за сега и след една секунда.

Сега вече мога да ти разкрия в какво вярвам аз! Животът е безкрайно меню от желания. Хубавото на това менюта-заведения-А4А5-bigменю е, че е безплатно. Тук няма нужда да плащаш с пари или каквито и да било средства. Четейки това меню ти избираш не само желанията си, но и това, в което да вярваш и това, което да те съпровожда през останалите 500 сантиметра. Звучи невероятно, нали? Не пропускай да мечтаеш! Не пропускай да желаеш своето щастие.

Та нали все пак всичко, което желаем, е щастие. Не се е родило създание, което да желае нещастие. Никога не се е случвало преди и никога не ще се случи и за напред!

Когато твоят малък ум се умори да тича насам-натам и да се скита, той ще достигне до заключението: “Желанията ми убиха моето щастие.”

38a91c536cce

Всички желания са за щастие. Това е целта на желанието, нали? Но колко често желанието ти те отвежда до целта? Замислял ли си се каква е природата на желанието? То просто означава утре, а не сега. Но радостта никога не е утре, тя е винаги сега.

Как би могъл да имаш желания, когато си радостен? И как би могъл да бъдеш истински радостен точно сега, когато имаш желания? Изглежда сякаш желанията водят към щастие, но всъщност не са в състояние да го направят. Вземи своите свободни решения, направи адекватните действия в тяхна защита и започни да усещаш щастието дори само чрез една неподправена и искрена усмивка. Ето защо желанието е само началото на щастливия край!

1625576_850779721614168_739722358_n

Статията е вдъхновена от мъдрости на Шри Шри Рави Шанкар и в нея присъстват цитати от негова лекция!

Редактор: Теодора Тодорова

Реклами

Просветените виждат реалността като сън

“Swapnanidrajnanalambanam va”

swapna = сънища; nidra = спя; jnana = знание за; alambanam = да медитираш върху, да знаеш; va = или

“Знанието за съня и сънищата, също може да те събуди”

–          Йога Сутра на Патанджали

Това означава знанието за съня и сънуването. Това е много интересно. Ти спиш през целия си живот, но никога не си срещнал съня си. В това е иронията. Това е като човек, който цял живот е живял, имайки милиони в ръцете си, но не знаел как да ги изхарчи и тънел в беднотия. Това е като човек, който стои на маса с много вкусни и изтънчени ястия, но не знае, че това е храна и не знае как да я яде и умира от глад. Същото се случва и с нашия живот. Ние сънуваме, но не знаем какво е сънят! Ние не сме разбрали какво е да сънуваш! Когато спиш, какво се случва? Ти се освобождаваш от всичко. Това е сънят. Ако се захванеш дори и за едно нещо, можеш ли да заспиш? Твоята самоличност изчезва. Докато спиш, ти не си нито мъж, нито жена. Няма мъжки или женски сън. Няма сън на беден или сън на богат човек. Няма сън на интелигентен или на глупав човек. Сънят си е сън.

img_2284.cr2

Какво правиш докато спиш?

Освобождаваш се от всички твои идентичности, от това кой си ти, от всички неща, които харесваш и не харесваш. Слава Богу. Това е единственият път, в който ти не се захващаш за нещата, които харесваш и не харесваш. Не можеш да пренесеш никого в съня си. Колкото и скъп да ти е даден човек, той не може да влезе в съня ти. В съня си, ти си лишен от твоята идентичност, от това кой си, от копнежите, ненавистта, нещата, които харесваш и не харесваш. Не е ли така? Ти се освобождаваш от всичко това и какво правиш? Ти просто си почиваш. Ти не правиш нищо.

Точно това е медитацията- да не правиш нищо. За Бога, по време на медитация не прави нищо. И за твое добро, не прави нищо. Не прави нищо и се освободи от всичко, точно както в съна си. Знанието за съня. То те води до самади.

  img_0022-2

Знание за сънищата

Невежите хора правят реалност от сънищата, а просветлените виждат реалността като сън. Пълното невежество се опитва да тълкува сънищата. Просветление е да осъзнаеш, че тази реалност е сън. Виждаш ли разликата? Ако отидеш при просветлен човек и му кажеш, че това е сънят ти, той ще ти каже: „Забрави го. Събуди се”. Когато отидеш при тълкувач на сънища, той ще ти каже: „О! Това значи еди какво си, това еди какво си и т.н.” Те ти пълнят главата с идеи, опитвайки се да ти разтълкуват съня. Какво невежество!

Стабилност, въпреки дейността на сетивата, е Самади

„Ksheenavruttihi“ – Когато всички тези пет дейности, с които сме си имали работа преди, са утихнали. Да сломиш тези дейности.

„Kshenavrutterbhijatasyevamanergrahetrugrahanagrahyeshutatsthatadanjanatasamapattihi“

Kshena = безсилен; vruttihi = модулации на ума; abhijatasya = прозрачни; iva = като; manehe = кристален; grahitri = знаещият; graana = знаейки; tatstha = да останеш в това; tadanjanata = въпреки че живееш с предмети; samapattihi = самади.

„Правейки модулациите на ума безсилни и прозрачни като кристал, умът, който поддържа сетивата, въпреки че е ангажиран в техния свят, по време на самади, той, сетивата и предметите са в хармония.”

Съзнанието, което се захваща, предметите към които се придържа, сетивата, чрез които се захваща: когато и трите са в хармония, това е самади. Схващаш ли? Този, който вижда- умът, и Азът- този, който наблюдава, са в хармония. Тогава сетивата са в хармония, очите са в хармония.

flower_ashram_bangalore

Очите са инструментът, през който техният притежател вижда. Ушите са инструментите, чрез които чуваш звуци. Така че ушите, звукът и посоката, откъдето той идва са свързани. Те се изострят, стават кристално ясни.

Кога може да се случи това? Когато умът ти не се впуска в съжаление, гняв, очакване и т.н. Доказателство, грешно знание, фантазия, сън и памет. Знаеш ли, когато гледаш планина, ти не просто я гледаш; ти казваш: “О! Толкова е красива”, но не спираш там, а продължаваш, “О това е като Канада, като Хималаите.” Веднага прибавяш нещо към гледката.

Така че ти не я виждаш каквато е, а сравняваш, използваш паметта си. Това не е самади.

Има една много стара приказка в Индия. Един цар чул за градина със слънчоглед, която някакъв човек направил. Била красива слънчогледова градина насред пустинята. Раджастан (щат в Индия) е изцяло в пустинята.

И така, насред тази пустиня, човекът се е трудил и е посял слънчогледова градина. Царят чул за нея и тъй като казвали, че била много красива, той си помислил, че трябва да отиде да я види. Когато отишъл, той видял само един слънчоглед.

Човекът, който я отглеждал, махнал всички други слънчогледи, с изключение на този. Царят попитал: “Какво е това? Аз съм чувал много за твоята градина.” Градинарят отвърнал: “Това е цветето за вас! Когато има много цветя, ти ще сравняваш. Само за да те улесня, аз махнах всички останали цветя. Твоят ум ще започне да пресмята- това е по- голямо, това е още по- голямо. Това е разцъфнало, другото не е.”

Сега, царят нямал друг избор, освен да гледа само едно цвете!dsc_0717

Graheetrugrahanagrahyeshu. Това, което поддържа. Какво поддържа? Умът, душата поддържа зрението, звука. Той владее пространството, паметта, сетивата и предметите, и  тези трите са в самади. Това е Sampattihi Tadasthatadanjaata.

Въпреки че ти си обвързан с дейността на сетивата, не си трескав. Стабилен си. Разбираш ли какво ти казвам? Когато ядеш, всяка една хапка от храната ти преминава бавно и грациозно през гърлото ти. В противен случай, ти се тъпчеш и бързаш, все едно някой те гони.

Колкото по-неспокоен си, толкова си по-нервен, по-нестабилен, и се тъпчеш набързо. Забелязал ли си? Това не е самади. Яж храната бавно. Шестдесет процента от храната се смила от слюнката в устата, докато дъвчеш. Четиридесет до шестдесет процента.

Стабилност: независимо от дейността на сетивата. Патанджали говори и за други неща, като например много фино изменение на сетивата. Но дори и тогава умът участва, както и знанието. “Това, което виждам, е ябълка, това е роза, това е еди какво си и т.н…” Всичко това е много фино озъснаване на знанието за минало и бъдеще. Патанджали го нарича Савитарка.

Шри Шри Рави Шанкар – Oбразовай и избягвай хора, които извършват грешни постъпки

Избягвай хора, които извършват грешни дела – „upeksha”. Ако някой каже някаква неистина, просто го отпрати. Няма смисъл да мислиш за него. Ние правим обратното, не мислим за хората, които правят похвални дела, но мислим за тези, които правят лоши неща. Не ги игнорираме. Ние продълважаме да размишляваме върху тях.

dsc_5076

Във всички вестници има статии за някой, който е извършил убийство или някакво ужасно действие. Цялата история и снимката на човека лъсва във вестника. Разбира се, че освен тях, в днешно време започват да се пишат и някои позитивни истории за хора. Но те са сравнително по- малко, нали? Така че, когато видиш хора, които извършват грешни постъпки, образовай ги и ги игнорирай.

Не само да ги игнорираш, но и да ги образоваш

Образовай ги, защото им съчувстваш и ги игнорирай. Иначе, ти държиш това в ума си и започваш да се притесняваш. Мислиш си, че някой не е съвършен и продължаваш да мислиш за това: „Те на несъвършени, те са несъвършени”. И ти самият ставаш несъвършен. Ти не си по- добър от тях, ти си еднакво несъвършен с тях. Ти дори си по- зле от този човек. Ти мислиш, че той греши. Мислиш, че ти си прав? Просто се погледни, твоите действия са по- лоши от тези на този човек. Запомни, че когато сочиш с пръст срещу някого „Ти сгреши”, три пръста сочат обратно към теб. Ти си три пъти по- отговорен.

Но ако престанеш да казваш ти, аз, тогава се насочваш навътре и тогава всичко е едно. Цялата лекция може да бъде в тишина. Не ти, не само аз, но всичко. Това е всичко. Това е йога, което обединява това, това, това и това!

 Maitrikaruna muditopekshanam sukhadukhapunyapunyavishayanam bhavanataschitta prasadanam

Патанджали е знаел много добре, че човешките същества имат такива чувства. Той знае, че умът не  може да има същото чувство към всеки през цялото време. Чувствата се променят и могат да бъдат развити. Така че, той казва- имай тези чувства: приятелство, състрадание, радост и щастие и избягвай грешните неща. Бъди безпристрастен- upeksha- към грешните неща.img_0817

 По този начин, chitta, или твоят ум, е приятен- chitta prasādanam’ – благ, милостив. В благия ум, човек става „еднопосочен” много лесно. Упражнявай едно нещо: отдаване на едно нещо или на едно положение. Дори и това да стане много трудно, той казва, че ще ти даде още една сутра.

Практика и безпристрастност, заедно, могат да освободят ума ти

Практиката сама по себе си достатъчна ли е? Патанджали казава: “Не”. Два вола дърпат каруцата. Двете колела, които я задвижват са абхиаса (практика) от една страна и вайрагия (безпристрастност) от друга.

Какво е вайрагия?

Drishtanu shravikavishaya vitrush’asya vashikara sanjna vairagyam

Безпристрастността е състояние на господство на съзнанието, при което човек е свободен от жаждата за осезаемите, светски удоволствия.

– Йога Сутра на Патанджали

Умът галопира към света на изкушенията. Ти прост бъди в тишина, затвори очи, отвори очи или прави нещо. Къде отива ума ти? Към зрението. Ти искаш да видиш нещо някъде.

Или умът препуска към сетивата- обоняние, вкус, звук и докосване. Забелязваш ли? Или препуска към нещо, което е чул. Никога не го е виждал, но е прочел някакви мисли. Жаждата за всяко едно от тези преживявания в ума, те отдалечава от настоящия момент.

vm night

Вайрагия е когато, дори за няколко секунди, колкото и красив пейзаж да гледаш, ти казваш “В момента не ме интересува тази гледка”. Колкото и добра да е храната, ти казваш “Сега не е момента. Не съм заинтересован”.

Възвръщането на сетивата дори за няколко секунди, копнежът и жаждата за обектите наоколо, и след това  връщането обратно към Източника, това е вайрагия. Схващаш ли? Това е още едно основно изискване за медитация. Когато и да искаш да медитираш, умът ти трябва да е беспристрастен. Без безпристрастност, медитацията ти не е добра и не може да осигури почивката, за която жадуваш.

Умът ти е уморен, препускайки, и затънал в желания

Толкова е изморен. Просто погледни назад и виж колко много желания си имал. Те осигурили ли са ти почивка? Не. Те само са довели до още няколко желания и още няколко, които идвайки, дали ли са ти почивка? Не. Те само са ти дали повече, за да постигнеш повече и да се качиш на още една въртележка. Ти не си тук, а просто се въртиш в кръг. Нали знаеш, че въртележката има коне, но те не отиват никъде. Те просто се въртят в кръг на едно и също място.

flower_ashram_bangalore (6)

Заседнал в тази илюзия, ти пътуваш мили, но не стигаш никъде. Това прави желанието с теб.

Но дори и тук има спор. “Мъдрецът е казал, че не трябва да имаш никакви желания; така че аз няма да желая нищо” е едното твърдение. Но казвайки, “Аз не искам да имам никакви желания” се превръща в още едно желание. Някои хора правят това, което си е чисто заобикаляне. Някои хора са на мисия да унищожат своите желания.

Няколко думи за Сатсанг от Шри Шри Рави Шанкар

Сатсанг

Умът, който търси удоволствия, не може да бъде в центъра си. Или търсиш удоволствия, или идваш при мен. Когато си в центъра си, всички удоволствия идват към теб така или иначе, но те вече не са удоволствия. Губят своя чар. Ако се наслаждаваш на своето страдание, тогава отново не можеш да бъдеш в центъра си и си далеч от пътеката. Умът, който търси удоволствия или се радва на страданието, никога не може да достигне най-висшето. Ако търсиш удоволствия, забрави за сатсанг. Защо си губиш времето? Това е Изкуството на Живота.

7-2

Какво време отделяш на Божественото? Обикновено отделяш времето, което е останало, когато нямаш нищо друго за правене, когато нямаш гости, няма купони, на които да ходиш, няма хубави филми за гледане, няма сватби за празнуване. Такова време отделяш безпроблемно, но това не е качествено време.

Отделяй качествено време на Божественото; то ще бъде възнаградено. Ако не получаваш отговор на молитвите си, то е, защото никога не си отделял качествено време. Направи сатсанга и медитацията своите най-важни приоритети.

Вяра

Лъжливите подсигуровки не позволяват на вярата ти да расте. Когато оставиш подсигуровките си, вярата ти ще израсне. Когато барикадираш живота си с подсигуровки, държиш вярата настрана. Вярата е тази, която донася съвършенство в теб. Вярата е най-великата сигурност.

Ако имаш материални подсигуровки, а нямаш вяра, ще продължаваш да си обзет от страх. Tрябва да се освободиш от всички притежания в умa си. Лъжлива подсигуровка е да държиш нещата там, където не им е мястото. Да имаш работа, къща, приятели – това са все илюзии за сигурност.

Дръж къщата там, където принадлежи, не в ума. Дръж парите в банката или в джоба, не в ума. Дръж приятелите и семейството там, където принадлежат, не в ума.img_4166

Божественото е твоята единствена сигурност. Вярата е да осъзнаеш, че винаги получаваш това, от което се нуждаеш. Вярата е да дадеш на Божественото шанс да действа. Твоето тяло принадлежи на света. Твоят дух принадлежи на Божественото.

Имай вяра в звука, а след това насочи вярата си и към тишината. Имай вяра в звука, когато е приятен, но имай вяра и в тишината, когато звукът е неприятен.

Хората някак си имат повече вяра в бърборенето и клюкарстването отколкото в пеенето и знанието. Когато някой каже нещо негативно, веднага вярваш в него и умът ти се обезпокоява. Вярването в неприятния шум създава бъркотия в ума ти. Когато това се случи, пренасочи вярата си към тишината.

Имай вяра в звуците като пеенето на мантри. Имай вяра в знанието. Имай вяра в тишината.

Всяка стъпка е радост и всяко действие е празненство – Шри Шри Рави Шанкар

Глупост ~ Лъжа

Какво всъщност те обезпокоява? Глупостта, която е около теб ли?

Глупаво е да се обезпокояваш от глупостта. Глупостта не може да надвие или да унищожи мъдростта, нито пък може да остане за дълго. Когато не си добре установен в мъдростта, тогава глупостта те обезпокоява и те изкарва от баланс. Когато създадеш пространство за глупостта, няма да бъдеш обезпокоен от нея, а по-скоро ще се смееш и ще продължиш напред. В противен случай се изпълваш с омраза и гняв или биваш стресиран от глупави постъпки.

copy of untitled-177

Когато знаеш, че истината е вечна и непобедима, ти приемаш глупостта като шега и оставаш незасегнат от нея. Тези, които не понасят глупостта или се дразнят от нея, са членове на клуба на глупците.

Една жена дойде при Шри Шри и каза, че съпругът й я е излъгал. Тя беше много разстроена.

Шри Шри я попита: “Защо съпругът ти те лъже? Той те лъже, понеже те обича и се страхува да не загуби любовта ти или да не те нарани. Ако не те обичаше, нямаше да те излъже.”

dsc_1076

Приятелство

Разгледай причината за твоите приятелства. Това са причините, поради които се сприятеляваш:

•    Имате общи врагове. Страхът или заплахата за оцеляване събират хората.

  • Имате общи проблеми, като например болест или неудовлетвореност от работата.
  • Имате обща работа или професионални интереси.
  • Имате сходен вкус и сходни интереси, като например спорт, филми, музика, хобита.
  • Изпитваш състрадание и служиш.
  • Ставате приятели само защото се познавате от дълго време.

Смели са онези, които подхранват приятелствата само заради самото приятелство. Такива приятелства никога не ще загинат, нито ще се развалят, понеже са родени от твоята дружелюбна природа, а само чрез мъдрост можеш да бъдеш дружелюбен по природа.

Уважение

Има два типа уважение. Първият е уважение, което получаваш заради твоята позиция, слава или богатство. Този вид уважение е непостоянен. Може да бъде загубено в момента, в който загубиш своето богатство или статут. Вторият тип е уважение, което получаваш заради своята усмивка и своите добродетели като честност, доброта, всеотдайност и търпение. Това уважение никой не може да ти отнеме.

Колкото по-малко си привързан към своите добродетели, толкова повече самоуважение ще имаш. Когато се привържеш към своите добродетели, ти гледаш пренебрежително на другите и тогава твоите добродетели започват да намаляват. Непривързаност към добродетелите носи най-висшето самоуважение.

Егото често бива бъркано със самоуважението. Егото се нуждае от друг за сравнение, а самоуважението е просто увереност в себе си. Например, човек, който твърди, че владее математика или география, има самоуважение. Но да кажеш: “Аз знам повече от теб,” е его.

dsc_3096

Егото просто означава липса на уважение към Аз-а.

Твоето его често ще те разстрои, но ако имаш самоуважение, не ще бъдеш разклатен от външни фактори. При самоуважението всичко е игра, дали печелиш, или губиш е без значение, всяка стъпка е радост и всяко действие е празненство. При самоуважение ти просто осъзнаваш, че го имаш.